* ( هامش ) *
 168 - رواه الخطيب في ترجمة محمد بن إسحاق من تاريخ بغداد : ج 1 ، ص 259 ،

ورواه أيضا في لسان الميزان : ج 4 ص 194 ، وج 5 ص 70 ، وهو الحديث السادس من أربعين الخزاعي .

( 1 ) كذا في تاريخ بغداد ، وفي تاريخ دمشق هاهنا : " ممويه " . واختلفت المصادر في ضبطه .

( 2 ) ما بين الخطين غير موجود في تاريخ بغداد .

( 3 ) كذا في الاصل ، وفي جل المصادر : " حبيب الله " والحب - كضد - والحبيب : المحب . والمحبوب ، ولفظة ( ليلة ) لم ترد في النسخة الظاهرية ولا في مختصر ابن منظور وهي موجودة في تاريخ بغداد .

( 4 ) كذا في النسخة ولسان الميزان ، وفي تاريخ بغداد : " فاطمة خيرة الله " . ( * )

 ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 187

* ( هامش ) *
( 1 ) الظاهر أن الخطيب يرى الحديث منكرا بلحاظ جزئه الاخير : " على باغضهم لعنة الله " حيث إن المسكين معتنق بحب مبغضيهم وأعدائهم فيصعب عليه أن يصدق أمثال هذه الاقوال الواردة عن رسول الله في شأن وصيه وبقيته في امته وسيدي شباب أهل الجنة ،

ويبعد كل البعد أن يحكم الخطيب بمنكرية الحديث بلحاظ أوائل فقراته : " عرج بي إلى السماء ؟ . . لا إله إلا الله ، محمد رسول الله . . ؟ ! ! وكيف كان لا يمكن لمن آمن برسول الله وما جاء به من عند الله ، أن ينكر صدق الحديث وصحته مع كثرة مصادره وشواهده ، ومن

أراد أن يتجلى له صحة ما ذكرناه فعليه بالحديث : " 299 " وما علقناه عليه من شواهد التنزيل : ج 1 ، ص 223 ، والحديث : " 162 ، و 857 " من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق : ج 1 ، ص 119 ، وج 2 ص 353 . ( * )