* ( هامش ) *
 281 - والخبر رواه ابن أبي الدنيا في الحديث : " 40 " من كتاب مجابي الدعوة الورق 14 / ب / . 282 -

ورواه أيضا ابن عديم المتوفي : " 660 " في الحديث : " 137 " في مقتل الحسين عليه السلام في تاريخ حلب السمى بغية الطلب الورق
 69 / وفي ط 1 : ص 79 قال : أخبرنا أبو محمد عبد الرحمان ابن ابراهيم بن أحمد المقدسي - بنابلس - وابو المظفر حامد بن العميد بن

أميري القزويني ؟ بحلب قالا : أخبرتنا شهد بنت أحمد بن الفرج الابري قالت : أخبرنا أبو الفواز طراد بن محمد بن علي الزينبي قال : أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن صفوان . . . ( * )

 ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 346

* ( هامش ) *
( 1 ) أي أنشق وتقطع كانشقاق البعير . وقريبا منه جدا رواه الطبري في مقتل الحسين عليه السلام من تاريخه : ج 4 ص 343 ط مصر ، عن هشام [ بن محمد ] عن أبيه محمد بن السائب ، عن القاسم بن الاصبغ بن نباتة قال : حدثني من شهد الحسين في عسكره أن حسينا حين

غلب على عسكره ركب المسناة يريد الفرات ، قال : فقال رجل من بني أبان بن دارم : ويلكم حولوا بينه وبين الماء لا تتام إليه شيعته . قال : وضرب فرسه واتبعه الناس حتى حالوا بينه وبين الفرات ، فقال الحسين : اللهم أظمه . قال : فانتزع الاباني بسهم فأثبته في حنك الحسين

ورواه أيضا الطبراني في الحديث : " 75 " من ترجمة الامام الحسين من المعجم الكبير : ج 1 / الورق . . قال : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، أنبأنا أحمد بن يحيى الصوفي ، أنبأنا أبو غسان ، أنبأنا عبد السلام بن حرب ، عن الكلبي قال : رمى رجل الحسين وهو يشرب فشك شدقه فقال : لا أرواك الله . قال : فشرب [ الرجل ] حتى تفطر .

ورواه عنه في باب مناقب الامام الحسين من مجمع الزوائد : ج 9 ص 193 ، وقال : رجاله = ( * )

 ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 347

* ( هامش ) *
= إلى قائله ثقات .

 283 - والحديث مما أشار إليه البخاري في ترجمة أنس بن الحارث تحت الرقم : " 1583 " من التاريخ الكبير : ج 2 ص 30 قال : وأنس بن الحرث قتل مع الحسين بن علي . سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم قاله محمد ، عن سعيد بن عبد الملك الحراني عن عطاء بن مسلم
[ قال : ] حدثنا أشعث بن سحيم عن أبيه [ قال : ] سمعت أنس بن الحرث .

ورواه عنه ابن حجر في ترجمة أنس بن الحرث تحت الرقم : " 266 " من الاصابة : ج 1 ، ص 68 ثم قال : ورواه البغوي وابن السكن وغيرهما من هذا الوجه ، ومتنه : " سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : إن ابني هذا - يعني الحسين - يقتل بأرض يقال لها كربلاء ، فمن شهد ذلك منكم فلينصره .

ورواه أيضا أبو نعيم الاصبهاني في دلائل النبوة ص 486 قال : حدثنا منصور بن محمد بن منصور الوكيل الاصبهاني ، حدثنا إسحاق بن أحمد الفارسي قال : حدثنا البخاري قال : حدثني محمد - صاحب لنا خراساني - قال : حدثنا سعيد بن عبد الملك بن واقد الجزري ، حدثنا عطاء بن مسلم الخفاف ، عن الاشعث بن سحيم ، عن أبيه : = ( * )

 ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 348

* ( هامش ) *
= [ عن أنس بن ] الحارث ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن ابني هذا يقتل بأرض العراق فمن أدركه منكم فلينصره . قال : فقتل أنس مع الحسين عليه السلام .

ورواه أيضا عمر بن خضر بن محمد المعروف ب‍ " ملا " في وسيلة المتعبدين . ورواه عنه في ذخائر العقبى ص 145 . وأشار إليه أيضا أبو عمر في ترجمة أنس بن الحارث من الاستيعاب بهامش الاصابة : ج 1 ، ص 74 .

ورواه أيضا في ترجمة الامام الحسين من البداية والنهاية : ج 8 ص 199 .

ورواه أيضا ابن الاثير في ترجمة أنس بن الحارث تحت الرقم : " 46 " من اسد الغابة : ج 1 ، ص 146 .

ورواه أيضا في ترجمة أبيه : الحارث بن نبيه تحت الرقم : " 970 " ج 1 ، ص 417 قال : روى أنس بن الحارث بن نبيه ، عن أبيه الحارث بن نبيه - وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من أهل الصفة - قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم والحسين في حجره يقول : إن ابني هذا يقتل في أرض يقال لها : العراق ، فمن أدركه فلينصره . فقتل أنس بن الحارث مع الحسين . .

ورواه أيضا الخوارزمي في أول الفصل الثامن من مقتل الحسين عليه السلام - : ج 1 ، ص 159 ، ط الغري قال : وأخبرنا علي بن أحمد العاصمي ، عن اسماعيل أحمد البيهقي ، عن والده أحمد بن الحسين البيهقي عن محمد بن عبد الله الحافظ ، أخبرني خلف بن محمد

البخاري ، حدثني صالح بن محمد الحافظ ، حدثني محمد بن يحيى الذهلي ، حدثني سعيد بن عبد الملك ، حدثني عطاء بن مسلم ، عن أشعث يعني ابن سحيم ، عن أبيه عن أنس ، يعني ابن الحارث قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : إن ابني هذا يعني الحسين يقتل بأرض العراق فمن أدركه منكم فلينصره . قال : فقتل أنس بن الحارث مع الحسين بن علي عليه السلام .

ورواه أيضا في كنز العمال : ج 6 ص 223 وفي ط 2 : ج 13 ، ص 111 ، وفي منتخبه بهامش مسند أحمد : ج 5 ص 111 ، نقلا عن البغوي وابن السكن والباوردي وابن مندة وابن عساكر .

ورواه أيضا السيوطي في الخصائص الكبرى ج 2 ص 125 .

ورواه عنهم وعن مصادر أخر في ملحقات إحقاق الحق : ج 11 ، ص 381 وفي فضائل الخمسة : ج 3 ص 282 .

( 1 ) وكان في الاصل والكثير من المصادر : سحيم . فصوبناه حسب ترجمته . ( * )

 ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 349

* ( هامش ) *
( 1 ) الظاهر من السياق أنه أراد المصنف أن الحديث تقدم في هذه الترجمة من وجه آخر . . . ولم أجده في أي واحد من أصلي من تاريخ دمشق فلابد أنه حذف عنهما أو أنه تقدم في ترجمة غيره ؟ وكان في نسخة الاميني : من حديث آخر . . . ( * )