* ( هامش ) *
( 1 ) رواه في الحديث : " 430 " في أواخر الجزء الثالث من كتاب المجالسة وجواهر العلم ص 66 .

ورواه عن المصنف وغيره ابن العديم في الحديث : " 180 " من ترجمة الامام الحسين من بغية الطلب 1 / 103 : أخبرنا عتيق بن أبي الفضل السلماني ، أخبرنا الحافظ أبو القاسم الدمشقي ح . وحدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي قال : أخبرنا أبو المعالي ابن صابر قالا . . .

( 2 ) كذا في نسخة العلامة الاميني ، وفي نسخة تركيا : " أنبأنا أحمد بن محرر الجنائي ؟ وفي كتاب المجالسة : " حدثنا أحمد بن محرر [ محمد " خ " ] حدثنا الحماني . . . " .

( 3 ) رواه الطبراني في الحديث : " 94 " من ترجمة الامام الحسين عليه السلام من المعجم الكبير : ج 1 / الورق 128 ، وفي ط بغداد : ج 3 ص

ورواه عنه في باب مناقب الامام الحسين من مجمع الزوائد : ج 9 ص 197 ، قال : ورجاله رجال الصحيح . ثم رواه عن طريق آخر وقال : رجاله ثقاة . = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 407

* ( هامش ) *
= ورواه أيضا البلاذري في ختام ترجمة الامام الحسين من أنساب الاشراف : ج 3 ص 228 ط 1 ، عن يوسف ابن موسى ، عن جرير ، عن الاعمش . . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 408

* ( هامش ) *
 347 - ورواه أيضا ابن عديم فيما أورده في الحديث : " 198 " في مقتل الحسين في كتابه بغية الطلب الورق 94 / أ / وفي ط 1 ،
ص 116 قال : أخبرنا محمد بن هبة الله القاضي فيما أذن لنا أن نرويه عنه ، قال : أخبرنا أبو الفضل أحمد بن منصور بن بكر بن محمد بن حيد ، قال : أخبرنا جدي أبو منصور . .

وأيضا روى ابن العديم في الحديث : " 199 " من ترجمة الامام الحسين من بغية الطلب ص 116 ، ط 1 ، قال : أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين قال : أخبرنا أبو طاهر السلفي إجازة إن لم يكن سماعا قال : أخبرنا أبو الحسين ابن الطيوري قال : سمعت أحمد - يعني ابن

محمد العتيقي - يقول : سمعت أبا بكر محمد بن الحسن بن عبدان الصيرفي يقول : سمعت جعفرا الخلدي يقول : كان بي جرب عظيم كثير فتمسحت بتراب قبر الحسين قال : فغفوت فانتبهت وليس علي منه شئ .

( 2 ) كذا في نسخة تركيا ، وفي نسخة العلامة الاميني : " وامتحى " . = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 409

* ( هامش ) *
= والبيت أيضا ورد في الاغاني دون تعيين قائله 14 / 179 ، ومعجم شواهد العربية 175 ، والمصون لابي أحمد العسكري 17 ، ديوان المعاني 2 / 175 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 410

* ( هامش ) *
( 1 ) والحديث رواه الخطيب في آخر ترجمة الامام الحسين عليه السلام من تاريخ بغداد : ج 1 ص 43 . ثم إن الحديث إن صح فمحمول على التقية حيث إن أبا نعيم كان معاصرا لاطغى المعاندين لاهل البيت عليهم السلام ، ويدل على ما ذكرناه ما رواه جماعة منهم أبو الفرج

في قصة نصيب من كتاب الاغاني ج 14 ، ص 10 ، ط 1 ، ومنهم الخطيب البغدادي في ترجمة أبي نعيم الفضل بن دكين هذا تحت الرقم : " 6787 " من تاريخ بغداد : ج 12 ، ص 305 قال : قدم جدي أبو نعيم الفضل بن دكين بغداد ونحن معه فنزل الرميلة ونصب له

كرسي عظيم فجلس عليه ليحدث ، فقام إليه رجل - ظننته من أهل خراسان - فقال : يا أبا نعيم أتشيع ؟ فكره الشيخ مقالته وصرف [ عنه ] وجهه وتمثل بقول مطيع بن إياس : وما زال بي حبيك حتى كأنني * برجع جواب السائلى عنك أعجم لاسلم من قول الوشاة وتسلمي *

سلمت وهل حي على الناس يسلم فلم يفقه الرجل مراده ، فعاد سائلا فقال : يا أبا نعيم أتتشيع ؟ فقال الشيخ : يا هذا كيف بليت بك ؟ وأي ريح هبت إلى بك ؟ سمعت الحسن بن صالح يقول : سمعت جعفر بن محمد يقول : حب علي عبادة وأفضل العبادة ما كتم . أخبرنا أبو الفتح

محمد بن أحمد بن محمد بن أبي الفوارس الحافظ ، قال : سمعت أحمد بن يعقوب ، يقول : سمعت عبد الله بن الصلت يقول : كنت عند أبي نعيم الفضل بن دكين فجاءه ابنه يبكي فقال له : مالك ؟ فقال : الناس يقولون : إنك تتشيع ! ! ! فأنشأ يقول : وما زال كتمانيك حتى كأنني * برجع جواب السائلي عنك أعجم لاسلم من قول الوشاة وتسلمي * سلمت وهل حي على الناس يسلم ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 411