|
النفيس في بيان رزية
الخميس ج 2 - ص 489 |
|
89- عدد
مرويات رواة الحديث
قال الكاتب :
استمع وأقرأ واعجب من مرويات الشيعة
وعددها قال الحر العاملي في خاتمة وسائل الشيعة : إن
جابر بن يزيد الجعفي روى عن الإمام الباقر سبعين ألف
حديث وعن باقي الأئمة مائة وأربعين ألفا ، وذكر
النجاشي عن أبان بن تغلب أنه روى عن الإمام جعفر
ثلاثين ألف حديث ، وذكر الصدوق عن محمد بن مسلم بن
رباح أنه سمع من الباقر ثلاثين ألف حديث ومن الصادق
ستة عشر ألف حديث " .
نقول : عند مراجعة المصدر يتضح أن الكاتب قد قام
بتحريف كلام الشيخ الحر العاملي ، فما قاله الشيخ الحر
نصه : " وروي أنه روى سبعين ألف حديث عن الباقر
(ع) وروى
مائة وأربعين ألف حديث " (1) ، فمن أين جاء بكلمة باقي
في قوله ونقل عن باقي الأئمة مائة وأربعين ألف ...
فما قاله الشيخ الحر هو أنه يروى أنه روى سبعين ألف عن
الباقر (ع) ومجموع ما رواه هو مائة وأربعين ألف بما فيها
ما رواه عن الباقر (ع) ، لا أنها ما رواه عن غير الباقر
(ع) إضافة على ما رواه عن الباقر (ع) حتى يكون المجموع
مائتان وعشرة آلاف رواية .
| |
(1) خاتمة وسائل الشيعة ج20 ص 151 . |
|
|
ثم إن ما نقله عن محمد بن مسلم ليس قول الصدوق في
المشيخة ، بل هو كلام شارح المشيخة السيد حسن الخرسان
في الحاشية ، فكيف يمكن أن يخلط امرء بين قول المصنف
والشارح والفاصل بينهما واضح فأحدهما في أعلى الصفحة
الآخر في أسفله " (1) .
وليعلم إن مسلم في صحيحه ينقل عن سفيان سماعه لثلاثين
ألف حديث من جابر الجعفي الذي اتهم بالتشيع ورد حديثه
لذلك ، قال سفيان : " سمعت جابرا يحدث بنحو من ثلاثين
ألف حديث " (2) .
ثم انظر معي أيها القارئ أنه يستهزئ بحفظ علمائنا
لعشرات الألوف من الأحاديث والأرقام عند حفاظ الحديث
من علمائهم مئات الألوف :
فعن حفظ أحمد روى أبو الحجاج المزي عن أبي زرعة قوله :
" كان أحمد بن حنبل يحفظ ألف ألف حديث ، فقيل له : وما
يدريك ؟ قال : ذاكرته فأخذت عليه الأبواب " (3) .
وروى البغدادي عند حنبل قال : جمعنا أحمد بن حنبل أنا
وصالح وعبدالله وقرأ علينا المسند وما سمعه منه غيرنا
، وقال لنا : هذا الكتاب قد جمعته وانتقيته من أكثر من
سبعمائة وألف وخمسين ألف " (4) .
وعن أبي زرعة قال المزي : " قال أبو زرعة : أحفظ مائة
ألف حديث كما يحفظ الإنسان قل هو الله أحد ، وفي
المذاكرة ثلاث مائة ألف حديث ، وقال أبو بكر محمد بن
عمر الرازي الحافظ : لم يكن في هذه الأمة أحفظ من أبي
زرعة الرازي ، كان
| |
(1) من لا يحضره الفقيه ج4 ، المشيخة ص 7 .
(2) صحيح مسلم ج1 ص21 . |
(3) تهذيب الكمال ج1 ص 457- 458 .
(4) التقييد ج1 ص 161 .
|
|
|
يحفظ سبع
مائة ألف حديث ، وكان يحفظ مائة وأربعين ألفا في
التفسير والقراءات ، قال : وحفظ كتب أبي حنيفة في
أربعين يوما فكان يسردها مثل الماء " (1) .
وعن إسحاق بن راهويه والبخاري روى المزي عن البيكندي
قوله : " قدم علينا محمد بن إسماعيل واجتمنا عنده ،
ولم يكن يتخلف عنه من المشايخ أحد فتذاكرنا عنده ،
فقال رجل من أصحابنا أراه حامد بن حفص : سمعت إسحاق بن
راهويه يقول : كأني أنظر إلى سبعين ألف حديث من كتابي
، قال : فقال محمد بن إسماعيل : أو تعجب من هذا ؟ لعل
في هذا الزمان من ينظر إلى مئتي ألف حديث من كتابه
وإنما عنى به نفسه .
... ابن حمدويه يقول : سمعت محمد بن إسماعيل يقول :
أحفظ مئة ألف حديث صحيح ، وأحفظ مئتي ألف حديث غير
صحيح " (2) .
وروى الخطيب عن محمد الماسرجسي : سمعت مسلم بن الحجاج
يقول : صنفت هذا المسند الصحيح من ثلاثمائة ألف حديث
مسموعة " (3) .
وعن أبي داود روى المزي عن ابن مخلد قال : " كان أبوداود يفي بمذاكرة مئة ألف حديث " (4) .
وروى ابن أبي حاتم عن أحمد بن صالح : " حدث ابن وهب
بمائة ألف حديث ما رأيت حجازيا ولا شاميا ولا مصريا
أكثر حديثا من ابن وهب وقع عندنا عنه سبعون ألف حديث "
(5) .
| |
(1) تهذيب الكمال ج19ص 98 .
(2) تهذيب الكمال ج24 ص 460 -461 . |
(3) تاريخ بغداد ج13 ص 102 .
(4) تهذيب الكمال ج11 ص 365 . |
(5) الجرح والتعديل ج5 ص189 . |
|
|
|