القسم الرابع آثار أزمة الخلافة
والإمامة
على شريعة الإسلام وواقع المسلمين
تقديم
الفصل الأول : الآثار الأولية
الفصل الثاني : أخطر الآثار
الفصل الثالث : الآثار اللاحقة
تقديم
قد يتساءل بعض القراء عن جدوى الخوض في أزمات وفتن عفى
عليها الزمان ، كأزمة الخلافة والإمامة بمنظورها التاريخي والتي لا تزيد تفرق
المسلمين - في تقديرهم - إلا تفرقا
" واختلافا " ، في الوقت الذي ينبغي فيه أن يوجه
الاهتمام أولا " إلى الأزمات الكثيرة التي تعانيها الأمة في هذا العصر .
ومع هذا الرأي من وزن واعتبار ، إلا أن هذا النوع من البحوث
لا ينبغي النظر إليه على أنه منافا " لبحوث قضايا العصر ومشكلاته، بل إنه
وباستقرائنا لالتباس فهم المسلمين لهذه المسألة
في واقعها التشريعي ، والتخبط بتطبيقها في واقعها
التاريخي نجد أن لذلك الالتباس ولهذا التخبط آثارا " وترسبات عانت الأمة
الإسلامية على مر تاريخها ولا زالت من شرورهما ،
مما يجعل من قضية الخلافة والإمامة أهم قضايا العصور
كلها . فالمسألة ليست مجرد أزمة تاريخية متعلقة بزعامة الناس في عصر من العصور
، كالخلاف في الخيار بين شخصي علي
وأبي بكر واستحقاقهما للخلافة ، ولا هي كانت بسبب ما جرى
بشأن ميراث فاطمة ولا قميص عثمان أو خروج عائشة ، ولا هي لإثبات أو نفي بغي
معاوية أو كفر يزيد .
فلو كانت أزمة الخلافة المزمنة
هي مجرد الخلاف حول هذه المسائل وأمثالها ، لكانت فعلا " مما عفى عليه الزمان
وذلك لإمكانية حصر هذه المسائل الخلافية في ظروفها الزمانية ،
المكانية ، وفصلها عما يخص أي زمان أو مكان آخرين ،
ولكان الأجدر أن تبحث في دائرتها التاريخية ليس إلا .
وأما كون هذه الأزمة هي خلاف حول حقيقة التشريع الإسلامي
فيما يخص قيادة المسلمين في كل عصر من العصور قبل أن يكون خلافا " حول
حوادثه وأشخاصه ، فإن البحث حولها سيوضع في دائرة البحوث
الدينية ذات الأهمية القصوى لعصرنا هذا .
وللتحقق من ذلك ، نقدم فيما
يلي ما رأيناه من تلك الترسبات والآثار لأزمة الخلافة والإمامة ، وهي تسعة
بيناها في ثلاثة فصول :
الأول : الآثار الأولية وهي :
1 - انحراف الأمة وتعطيل المسيرة التغييرية والإصلاحية التي بدأها النبي (ص)
2 - انتشار ظاهرة الوضع والدس في الحديث .
3 - تقديس الصحابة على حساب مكانة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
الثاني : أخطر الآثار وهو
4 - تفتت الأمة وانقسام إسلامها إلى فرق ومذاهب .
الثالث : الآثار اللاحقة وهي :
5 - التمويه على حقائق الأحداث التاريخية وتحريفها .
6 - تطرف بعض العاملين في الميدان الإسلامي . وتخبطهم وجمودهم .
7 - عزل الدين عن الدولة
8 - الخنوع والاستسلام لحكام الجور .
9 - شيوع الجهل والتخلف .
