|
- معالم
المدرستين - السيد مرتضى العسكري ج 2 ص 304 : - |
اسناد احاديثهم إلى
جدهم الرسول ( ص )
في الاحاديث السابقة صرح الائمة من اهل البيت بانهم لا
يرجعون إلى رأيهم في ما يقولون بل يحدثون عن رسول الله وفي ما يلي اسناد
احاديثهم إلى جدهم الرسول : عن سماعة بن مهران
عن ابي عبد الله - الامام الصادق
- قال : ان الله علم رسوله الحلال والحرام والتأويل وعلم رسول الله علمه كله
عليا 3 .
وروى مثله عن حمران بن اعين باربعة اسانيد ، وعن كل من ابى بصير وأبي
الاعز وحماد بن عثمان ايضا مثله 4 .
| |
3 )
بصائر الدرجات ص 290 "
باب في أمير المؤمنين ( ع ) ان النبي علمه العلم " ، والوسائل ط سنة 1323 -
1324 ه ج 3 / 391 ح 19 ، ومستدرك الوسائل ط . سنة 1321 ه ج 3 / 192 ح 28 عن
تفسير العياشي .
4 ) بصائر الدرجات ص 290 - 292 حديث مهران رقم 6 و 7 و 11 ،
وحديث ابي بصير رقم 8 وحديث ابي الاعز رقم 10 وحديث حماد رقم 12 . وفي حديث
حمران رقم 6 ان الرسول ناجاه في الطائف وأبو حمزة أو أبو الحسن حمران بن اعين
الشيباني مولاهم تابعي ثقة روى عن الامامين الباقر والصادق .
قاموس الرجال 4 /
413 .
وابو بصير اثنان ، أ - يحيى بن ابى القاسم مولى بني اسد المكفوف المكنى
بابي محمد بن اصحاب الامامين الباقر والصادق ويقال له : أبو بصير ( مطلقا بلا
قيد ) . ب - أبو يحيى ليث بن البختري المرادي ويقال له أبو بصير
- > ( * )
|
|
|
وعن يعقوب بن شعيب بسندين عن ابي عبد الله ( ع ) قال : ان الله تعالى علم رسول
الله القرآن وعلمه شيئا سوى ذلك فما علم الله رسوله فقد علم رسوله عليا
1 .
وعن
محمد الحلبي عن ابي عبد الله قال : كان علي يعلم كل ما يعلم رسول الله ولم يعلم
الله رسوله شيئا الا وقد علمه رسول الله أمير المؤمنين 2 .
وعن سليم بن قيس عن
أمير المؤمنين
( ع )
قال كنت إذا سألت رسول الله
( ص )
اجابني وان فنيت مسائلي
ابتدأنى فما نزلت عليه آية في ليل ولا نهار ولا سماء ولا ارض ولا دنيا ولا
آخرة
ولا جنة ولا نار ولا سهل ولا جبل ولا ضياء ولا ظلمة الا اقرأنيها واملاها على
وكتبتها بيدى وعلمني تأويلها وتفسيرها ومحكمها ومتشابهها وخاصها وعامها وكيف
نزلت واين نزلت
وفيمن انزلت إلى يوم القيمة دعا الله لى ان يعطيني فهما وحفظا
فما نسيت آية من كتاب الله ولا على من انزلت الا أملاه علي
3 .
يؤيد الحديث
الماضي الاحاديث الثلاثة : بطبقات ابن سعد من مصادر مدرسة الخلفاء :
أ - عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب ،
قال : قيل لعلي : مالك أكثر أصحاب رسول الله
( ص )
حديثا ؟ فقال : اني كنت إذا سألته أنبأني ، وإذ سكت ابتدأني .
ب - عن
سليمان الاحمسي عن أبيه ، قال : قال علي : والله ما نزلت آية الا وقد علمت في
ما نزلت ، واين نزلت ، وعلى من نزلت ، ان ربى وهب لي قلبا عقولا ولسانا طلقا .
ج - عن أبي الطفيل ، قال : قال على : سلونى
عن كتاب الله فانه ليس من آية
| |
< - الاصغر روى عن الامامين الصادقين - راجع المكنيين بابي بصير لصاحب
قاموس الرجال . وحماد بن عثمان الفزاري روى عن الائمة الصادق والكاظم والرضا .
قاموس الرجال 3 / 397 .
1 ) بصائر الدرجات ص 290 - 291 ح 3 و 9 . وابو محمد
يعقوب بن شعيب بن ميثم مولى بني اسد روى عن الامامين الباقر والصادق قاموس الرجال 9 / 363 .
2 )
بصائر الدرجات ص 292 ح 13 ، ومحمد الحلبي أبو جعفر بن علي
بن ابي شعبة روى عن الامام الصادق وتوفي في عصره . قاموس الرجال 8 / 276 .
3 )
بصائر الدرجات ص 198 ح 3 . وسليم بن قيس أبو صادق الهلالي العامري من اصحاب
أمير المؤمنين وادرك الائمة حتى السجاد ، له كتاب . قاموس الرجال 4 / 445 . ( *
)
|
|
|
إلا وقد عرفت بليل نزلت ام بنهار في سهل نزلت ام في جبل 1 .
وفي بصائر الدرجات
: عن زيد بن علي قال قال أمير المؤمنين
( ع )
ما دخل راسي نوم ولا عهد الي رسول
الله
( ص )
حتى علمت من رسول الله
( ص
) ما نزل به ؟ ليل في ذلك اليوم
من حلال
أو حرام أو سنة أو أمر أو نهي فيما نزل فيه وفيمن نزل خرجنا فلقيتنا المعتزلة
فذكرنا ذلك لهم فقال ان هذا الامر عظيم كيف يكون هذا وقد كان احدهما يغيب عن
صاحبه
فكيف يعلم هذا قال فرجعنا إلى زيد فاخبرناه بردهم علينا فقال يتحفظ على
رسول الله
( ص )
عدد الايام التى غاب بها فإذا التقيا قال له رسول الله
( ص )
يا علي نزل علي في يوم كذا، كذا وكذا وفي يوم كذا ، كذا حتى يعدهما عليه إلى
آخر اليوم الذى وافى فيه ، فاخبرناهم بذلك 2.
تؤيد رواية زيد الماضية ثلاث
روايات في سنن النسائي وابن ماجة ومسند احمد من مصادر الدراسات بمدرسة الخلفاء
واللفظ للنسائي :
أ - عن عبد الله بن نجي قال ، قال على : كانت لى منزلة من
رسول الله
( ص )
لم تكن لاحد من الخلائق ، فكنت آتيه كل سحر ، فاقول : السلام
عليك يا نبي الله ، فان تنحنح انصرفت إلى أهلي وإلا دخلت عليه .
ب - قال علي :
كان لي من رسول الله ( ص ) ساعة آتيه فإذا اتيته فيها استأذنت ، ان وجدته يصلى
تنحنح وان وجدته فارغا اذن لي .
ج - قال علي : كان لى من رسول الله مدخلان مدخل
بالليل ومدخل بالنهار ، فكنت إذا دخلت بالليل تنحنح لي 3
.
استعرضنا آنفا بعض ما ورد عن اخذ الامام علي من رسول الله وفي ما يلي
لمتابعة الموضوع اضغط على
الصفحة التالية أدناه
| |
1 )
طبقات ابن
سعد بترجمة الامام على 2 / 2 / 101 ط . اروبا والحديث الاول اورده احمد بن حنبل
في كتابه فضائل علي بن أبي طالب المخطوط .
2 ) بصائر الدرجات ص 197 ح 4 . وزيد
بن علي بن الحسين خرج على عهد هشام يدعو للرضا من آل محمد وقتل في الكوفه
لليلتين خلتا من صفر سنة 120 ه . قاموس الرجال 4 / 259 .
3 ) الروايات الثلاث
في سنن النسائي 1 / 178 باب التنحنح في الصلاة وفي لفظه في الحديث الثاني "
تنحنح دخلت " و " دخلت " زائدة . الرواية الثالثة في
سنن ابن ماجة ح 3708 من
باب الاستئذان بكتاب الادب .
والرواية الاولى بمسند
احمد 1 / 85 ح 647 والثانية في ج 1 / 107 منه رقم الحديث 845 ولفظه كنت
آتي رسول الله ( ص ) كل غداة فإذا تنحنح دخلت فإذا سكت لم ادخل . والثالثة في ج
1 / 80 منه رقم الحديث 608 ، وحذف البخاري صدر الحديث واورد آخره بترجمة نجي من
تاريخه 4 / 2 / 121 .( * )
|
|
|
|
