|
- مأساة الزهراء عليها
السلام ج 2 - السيد جعفر مرتضى ص 128 :
|
|
إسقاط المحسن مجردا عن
ذكر السبب :
1 - الكافي ، العدة ، عن أحمد بن محمد ،
عن القاسم عن جده ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ،
عن آبائه ( ع ) ، قال : قال أمير المؤمنين ( ع ) : إن أسقاطكم
إذا لقوكم يوم القيامة ولم تسموهم يقول السقط لأبيه :
ألا سميتني ؟ وقد سمى رسول الله ( ص ) محسنا قبل أن
يولد " ( 1 )
.
2 - ويقول البعض : " . . ولد
لأمير المؤمنين ( ع ) من فاطمة : الحسن ( ع ) ،
والحسين ( ع ) ، والمحسن ، سقط ، وأم كلثوم الخ . . .
" ( 2 ) .
3 - وقال كمال الدين بن طلحة الشافعي رحمه
الله : " الفصل الحادي عشر ، في ذكر أولاده ( ع ) :
اعلم أيدك الله بروح منه : أن أقوال الناس اختلفت في
عدد أولاده ( ع ) ذكورا وإناثا ، فمنهم من أكثر ، فعد
منهم السقط ، ولم يسقط ذكر نسبه . ومنهم من أسقطه ولم
ير أن يحتسب في العدة به ، فجاء قول كل واحد بمقتضى ما
اعتمده في ذلك ، وبحسبه " (
3 ) .
| |
( 1 )
الكافي : ج 6 ص 18 ، وعوالم العلوم : ج 11 ص 411 ،
والبحار : ج 43 ص 195 ، و ج 10 ص 112 ، و ج 101 ص 118
، وراجع : الخصال : ج 2 ص 634 وعلل الشرائع ج 2 ص 464
، وجلاء العيون : ج 1 ص 222 .
( 2 ) تاريخ أهل البيت ،
نقلا عن الأئمة : الباقر والصادق ، والرضا ، والعسكري
: ص 93 .
( 3 ) كشف الغمة ، للإربلي : ج 2 ص 67 عنه .
( * ) |
|
|
4 - قال
الصبان : " ولدت فاطمة من علي ستة : ثلاثة ذكور ،
وثلاثة إناث . فالذكور الحسن ، والحسين والمحسن ، -
بضم الميم وفتح الحاء ، وتشديد السين ، مكسورة -
والإناث : زينب . . إلى أن قال : فأما الحسن ، والحسين
فأعقبا الكثير الطيب ، وسيأتي الكلام عليهما . وأما
المحسن فأدرج سقطا . .
( 1 ) " . ونقول : ويقصد من
عبارته الأخيرة : " فأدرج سقطا . . " ! ! مات سقطا ،
لأن كلمة درج معناها : مات .
5 - قال ابن أبي الثلج :
" ولد لأمير المؤمنين ( ع ) من فاطمة ( ع ) : الحسن ،
والحسين ، ومحسن ، سقط
( 2 ) " .
6 - " وذكر قوم آخرون
زيادة على ذلك ، وذكروا فيهم محسنا شقيقا للحسن
والحسين ( ع ) ، كان سقطا "
( 3 ) .
7 - وقال الطبرسي
وهو يعدد أولاد أمير المؤمنين ( ع ) : " الحسن ،
والحسين عليهما السلام ، والمحسن الذي أسقط "
( 4 ) .
8 - وقال المامقاني : " . . ولدت له حسنا وحسينا
ومحسنا ، وزينبا وأم كلثوم . وأسقطت محسنا "
( 5 ) .
| |
( 1 ) إسعاف الراغبين : ( مطبوع بهامش نور
الأبصار ) ص 86 .
( 2 ) تاريخ الأئمة : ص 16 ( مطبوع
ضمن مجموعة رسائل نفيسة ) انتشارات بصيرتي ، قم - ايران .
( 3 ) كشف الغمة للإربلي : ج 2 ص 67 ، عن كمال
الدين بن طلحة رحمه الله .
( 4 ) تاج المواليد : ص 18
.
( 5 ) تنقيح المقال : ج 3 ص 82 . ( * )
|
|
|
9 - وقال الطبرسي : " كان لفاطمة ( ع ) خمسة أولاد ذكر وأنثى :
الحسن والحسين عليهما السلام ، وزينب الكبرى ، وزينب
الصغرى ، المكناة بأم كلثوم ( رض ) ، وولد ذكر قد
أسقطته فاطمة ( ع ) بعد النبي ( عليه التحية والسلام )
. وقد كان رسول الله ( ص ) سماه - وهو حمل - محسنا "
(
1 ) .
10 - قال ابن الصباغ المالكي : " . . وذكروا :
أن فيهم محسنا شقيقا للحسن والحسين عليهما السلام ،
ذكرته الشيعة ، وأنه كان سقطا . . "
( 2 ) .
11 - وقال الصفوري الشافعي : " كان الحسن أول أولاد فاطمة الخمسة
: الحسن والحسين ، والمحسن كان سقطا ، وزينب الكبرى
وزينب الصغرى "
( 3 ) .
12 - وقال الشيخ المفيد : " .
. . وفي الشيعة من يذكر ، أن فاطمة ( صلوات الله عليها
) أسقطت بعد النبي ( ص ) ولدا ذكرا ، كان سماه رسول
الله ( ص ) - وهو حمل - محسنا "
( 4 ) .
13 - وقريب
منه ما ذكره الفضل بن الحسن الطبرسي
( 5 ) .
| |
( 1 ) تاج المواليد : ص 23 و 24 ( مطبوع ضمن رسائل
نفيسة ، انتشارات بصيرتي ، قم - ايران ) .
( 2 ) الفصول المهمة ، ص 126 ، والبحار ج 32 ص 90 .
( 3 ) نزهة المجالس : ج 2 ص 184 و 194 .
( 4 ) الإرشاد للشيخ
المفيد : ج 1 ص 355 وكشف الغمة للإربلي : ج 2 ص 67 ،
والبحار : ج 42 ، ص 90 .
( 5 ) إعلام الورى : ص 203 .
( * ) |
|
|
14 - وذكر
ذلك أيضا العلامة الحلي في اختصاره للارشاد
( 1 ) .
15
- وقريب منه أيضا ما ذكره ابن البطريق
( 2 ) فراجع .
وفي كشف الغمة وفي العمدة بدل قوله " وفي الشيعة " قال
: " وفي رواية : أن فاطمة الخ . . " .
16 - وقال جمال
الدين المحدث الهروي بعد أن عد محسنا في جملة أولاد
علي : " وأما محسن بن علي فهلك وهو صغير ، والحق أنه
كان سقطا "
( 3 ) .
17 - وقال ابن طلحة : " من أكثر ;
فعد السقط ، يقصد بذلك المحسن "
( 4 ) .
18 - وقال
إبراهيم الطرابلسي الحنفي في الشجرة التي صنعها للناصر
، واستنسخت لخزانة صلاح الدين الأيوبي : " . . محسن بن
فاطمة ( ع ) ، أسقط . وقيل : درج صغيرا . والصحيح أن
فاطمة أسقطت جنينا "
( 5 ) .
19 - وقال الحمزاوي
المالكي : " وأما المحسن ، فأدرج سقطا "
( 6 ) .
| |
( 1 ) المستجاد من كتاب الإرشاد : ص 140 (
مطبوع ضمن مجموعة رسائل نفيسة ) . نشر مكتبة بصيرتي ،
قم - ايران .
( 2 ) العمدة : ص 30 .
( 3 ) كتاب
الأربعين : ص 68 وراجع : ص 67 .
( 4 ) مطالب السؤل : ص
45 .
( 5 ) أولاد الإمام علي للسيد مهدي السويج : ص 46
عن الشجرة المشار إليها : ص 6 .
( 6 ) المصدر السابق
عن مشارق الأنوار للحمزاوي : ص 132 . ( * )
|
|
|
20 - ونقل
السيد مهدي السويج ذلك عن عدة مصادر ، ومنها : مناقب
الحسن والحسين للجوهري ، وصاحب جوهرة الكلام ،
والأنوار لأبي القاسم ( 1 )
.
| |
( 1 ) أولاد الإمام علي
( ع ) : ص 46 . |
|
|
|