|
- مسائل خلافية حار فيها أهل السنة - الشيخ علي آل محسن ص 31
:
|
6 - قول ابن
حبان :
قال ابن حبان ( 4 ) : معنى الخبر عندنا : أن
من بعد الثلاثين سنة يجوز أن يقال لهم خلفاء أيضا على سبيل الاضطرار وإن كانوا
ملوكا على الحقيقة ،
| |
* هامش * |
|
| |
(4)
قال السيوطي في طبقات الحفاظ ، ص 374 :
ابن حبان الحافظ العلامة أبو حاتم محمد بن حبان بن أحمد بن معاذ . . .
التميمي البستي صاحب التصانيف ، سمع النسائي والحسن بن سفيان وأبا يعلى
الموصلي ، وولي قضاء سمرقند ، وكان من فقهاء الدين وحفاظ الآثار ،
عالما بالنجوم والطب وفنون العلم . صنف المسند الصحيح و ( التاريخ ) و
( الضعفاء ) . قال الخطيب : كان ثقة نبيلا فهما . وقال ابن الصلاح :
ربما غلط الغلط الفاحش . مات في شوال سنة 354 ه . ( * ) |
|
|
وآخر اثني عشر من الخلفاء كان عمر بن عبد العزيز ، فلما ذكر
المصطفى صلى الله عليه وسلم الخلافة ثلاثين سنة وكان آخر الاثني عشر عمر بن عبد
العزيز ، وكان من الخلفاء الراشدين المهديين ، أطلق على من بينه وبين الأربع
الأول اسم
الخلفاء . . . ثم ساق كلاما طويلا ذكر فيه كل من تولى ، ولم
يعين من هم الاثنا عشر ، إلا أنه ذكر الأربعة ، ومعاوية ، والإمام الحسن عليه
السلام ، ويزيد ، ومعاوية ابن يزيد ، وعبد الله بن الزبير ، ومروان بن الحكم ،
وعبد الملك ، والوليد ، وسليمان ، وعمر بن عبد العزيز ، وهو آخرهم ( 1 ) .
أقول :
هؤلاء أربعة عشر نفسا ، وهو قول فاسد
على جميع الاحتمالات . قال ابن كثير : وعلى كل تقدير فهم اثنا عشر قبل عمر بن
عبد العزيز . ثم أوضح ذلك بما حاصله : أنه إن أدخل يزيد بن معاوية خرج عمر بن
عبد العزيز ، مع أن الأئمة
عدوه من الخلفاء الراشدين ، وإن أعتبر
من اجتمعت الأمة عليه خرج علي وابنه الحسن ، وهذا خلاف ما نص عليه أئمة السنة
بل والشيعة ، وخلاف ما دل عليه نصا حديث سفينة ، وقد بينا دخول خلافة الحسن
وكانت نحوا من ستة أشهر فيها أيضا . . . إلى آخر ما قاله ( 2 ) .
| |
* هامش * |
|
| |
(1)
الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان 8 / 227 .
(2)
البداية والنهاية 6 / 255 . |
|
|
|