رمادي أبيض تريكواز رمادي وسط بيج برونزي بيج_2

نتيجة البحث

إن أم المؤمنين عائشة ، في هذا العهد بدأ اسمها يبرز على أخواتها من أمهات المؤمنين ( 37 ) ، وذلك بإرجاء السلطة إليها في الفتيا ، وتفضيلها في العطاء .

وإن السلطة وإن مهدت لها السبيل في بلوغها ما كانت خليقة بها من مكانة مرموقة في المجتمع الإسلامي حتى اليوم ، غير أنها حجرت عليها وعلى سائر أزواج النبي في دورهن بالمدينة ، فلم تك تتصل إلا بمن كان حولها ممن صحب النبي وعاشره . فلم يكن هناك مبرر للاكثار من الحديث عن عصر الرسول لمن شاركها في مشاهدة ذلك العصر . إذن فنحن نرى أن حديثها في عصر الخليفتين كان كحديث غيرها نزرا يسيرا .

ومن المظنون ان أحاديثها في ذلك العهد لم تبلغ العشرات .

ومن الجائز أن يكون من ذلك النزر اليسير أحاديثها اللاتي فيها تأييد للخلافة القائمة يومذاك ، والخالية عن ذكر عثمان فانها كانت من أشد المؤيدين لها مدى عمرها .

على ان تحديثها في فضائل الخليفتين لم يقتصر على هذا العصر وانما

كان اكثره فيما بعده .

وكان في خاتمة هذا العهد من تكريمها من قبل الخليفة الذي هابته الصحابة ، وخضعت له الملوك ، وانقادت له البلاد ، باستئذانه منها في اتخاذه بيت الرسول مثواه الأخير وجعل بيتها دارا للشورى ، بهذا وما سبق في عهده من تفصيلها على غيرها في العطاء والإرجاع إليها في الاستفتاء ، جعلها الشخصية المطاعة الأولى بعده فاستطاعت ان تعارض من جاء بعده وتحرض على قتله مما سندرسه في عصر الصهرين وما بعده ان شاء الله تعالى .