رمادي أبيض تريكواز رمادي وسط بيج برونزي بيج_2

وروى المدائني والواقدي ( 259 ) عن ضبة والأزد : أنهم كانوا حول الجمل يحامون عنه ولقد كانت الرؤوس تندر عن الكواهل ( * ) ، والايدي تطيح من المعاصم ، وأقتاب البطن تندلق من الاجواف ، وهم حول الجمل كالجراد الثابتة لا تتحلحل ولا تتزلزل حتى لقد صرخ علي بأعلى صوته : ويلكم ! اعقروا الجمل فإنه شيطان ، ثم قال : اعقروه وإلا فنيت العرب ، لا يزال السيق قائما وراكعا حتى يهوي هذا البعير إلى الأرض .

قالوا ( 260 ) : واستدار الجمل كما تدور الرحاة ، وتكاثف الرجال حوله واشتد رغاؤه واشتد زحام الناس عليه ، ونادى الحتات المجاشعي ( 261 ) : أيها

فإن الحرب لا يبوخ ضرامها ( * ) ما دام حيا ، إنهم اتخذوه قبلة .

وقال الطبري : ونادى علي أن اعقروا الجمل ، فإنه إن عقر تفرقوا ، فضربه رجل فسقط ، فما سمعت صوتا أشد من عجيج الجمل .

وفي رواية أخرى لأبي مخنف ( 264 ) : فلما رأى علي أن الموت عند الجمل ، وأنه ما دام قائما فالحرب لا تطفأ ، وضع سيفه على عاتقه ، وعطف نحوه ، وأمر أصحابه بذلك ، ومشى نحوه والخطام مع بني ضبة ، فاقتتلوا قتالا شديدا ، واستحر القتل في بني ضبة ، فقتل منهم مقتلة عظيمة ، وخلص علي في جماعة من النخع وهمدان ( * ) إلى الجمل ، وقال لرجل من النخع اسمه " بجير " : دونك الجمل يا بجير ! فضرب عجز الجمل بسيفه فوقع لجنبه ، وضرب بجرانه الأرض وعج عجيجا لم يسمع بأشد منه ، فما هو إلا أن صرع الجمل حتى فرت الرجال كما يطير الجراد في الريح الشديدة الهبوب ، فنادى علي ، اقطعوا أنساع الهودج ، واحتملت عائشة بهودجها ، وأمر بالجمل أن يحرق ثم يذرى في الريح ، وقال : لعنه الله من دابة ، فما أشبه بعجل بني إسرائيل ، ثم قرأ : " وانظر إلى إلهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا " .

لمتابعة الأحداث اضغط على الصفحة التالية أدناه