رمادي أبيض تريكواز رمادي وسط بيج برونزي بيج_2

وفي هذا العصر عصر عثمان - كان لمعاوية مع أبي ذر قصص يطول شرحها ، ونحن نوردها هاهنا بإيجاز .

مع أبي ذر :

كان أبو ذر يتأله في الجاهلية ويقول : لا إله إلا الله ، ولا يعبد الأصنام ( 74 ) فلما بلغه خبر النبي بمكة ذهب إليها ، وأسلم رابعا أو خامسا ( 75 ) وأجهر

بإسلامه في مكة ، فضرب حتى غشي عليه ، ثم أمره النبي بالرجوع إلى قومه ( 76 ) ودعوتهم إلى الإسلام ، وأنه يأتيه إذا بلغه نبأ ظهوره ، فرجع أبو ذر إلى قومه يدعونهم إلى الإسلام .

وهاجر إلى المدينة بعد غزوة الخندق . وأثنى عليه رسول الله صلى الله عليه وآله في أحاديث صحيحة وردت عنه مثل قوله : " ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء من ذي لهجة أصدق من أبي ذر " ( 77 ) .

وفي غزوة تبوك تخلف أبو ذر وأبطأ به بعيره، فحمل متاعه على ظهره وتبع أثر رسول الله صلى الله عليه وآله ماشيا حتى لحق به ، فلما رآه رسول الله قال : " رحم الله أبا ذر ! يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده " ( 78 ) .

ولما ولي عثمان ، وأعطى مروان بن الحكم ما أعطاه ، وأعطى الحارث بن الحكم ثلاثمائة ألف درهم ، وزيد بن ثابت الأنصاري مائة ألف درهم ، جعل أبو ذر يتلو : ( وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ) وجرى بينه وبين عثمان في ذلك محاورات ، فأمره أن يلتحق بالشام ، فكان أبو ذر ينكر على معاوية أشياء يفعلها ، وبعث إليه معاوية بثلاث مائة دينار ، فقال : إن كان من عطائي الذي حرمتمونيه عامي هذا قبلتها ، وإن كانت صلة فلا حاجة لي فيها .

وبنى معاوية قصره الخضراء بدمشق ، فقال : يا معاوية ! إن كانت هذه الدار من مال الله فهي الخيانة ، وإن كانت من مالك فهذا الاسراف ، فسكت معاوية .

وكان أبو ذر يقول : والله لقد حدثت أعمال ما أعرفها ، والله ما هي في كتاب الله ولا سنة نبيه ، والله اني لارى حقا يطفأ وباطلا يحيى ، وصادقا يكذب ، وأثره بغير تقى ، وصالحا

مستأثرا عليه ( 79 ) وكان الناس يجتمعون عليه ، فنادى منادي معاوية ألا يجالسه أحد ( 80 ) .

وفي رواية أن معاوية بعث إليه بألف دينار في جنح الليل فأنفقها، فلما صلى معاوية الصبح ، دعا رسوله فقال : اذهب إلى أبي ذر ، فقل : أنقذ جسدي من عذاب معاوية ، فإني أخطأت . قال : يا بني ، قل له : يقول لك أبو ذر : والله ما أصبح عندنا منه دينار ولكن أنظرنا ثلاثا حتى نجمع لك دنانيرك ، فلما رأى معاوية أن قوله صدق فعله ، كتب إلى عثمان : أما بعد ، فإن كان لك بالشام حاجة أو بأهله ، فابعث إلى أبي ذر فإنه وغل صدور الناس ... الحديث ( 81 ).

وفي أنساب الاشراف : فكتب عثمان إلى معاوية . أما بعد فاحمل جندبا على أغلظ مركب وأوعره . فوجه معاوية من سار به الليل والنهار ( 82 ) .

وفي اليعقوبي ( 83 ) : فكتب إليه أن احمله على قتب بغير وطاء ، فقدم به إلى المدينة وقد ذهب لحم فخذيه .

وفي مروج الذهب ( 84 ) : فحمله على بعير عليه قتب يابس معه خمس من الصقالبة يطيرون به حتى أتوا به المدينة وقد تسلخت أفخاذه وكاد أن يتلف .

وفي الانساب : فلما قدم أبو ذر المدينة جعل يقول : تستعمل الصبيان ، وتحمي الحمى ، وتقرب أولاد الطلقاء ! ؟ فسيره إلى الربذة ، فلم يزل بها حتى مات .

وكان مكث أبي ذر في الشام سنة واحدة ، فقد ذكر المؤرخون أن تسفيره من المدينة إلى الشام كان سنة تسع وعشرين ، وفي سنة ثلاثين شكاه معاوية إلى عثمان ، فجلبه إلى المدينة ، ثم نفاه إلى الربذة ، فتوفي بها سنة إحدى وثلاثين ، أو اثنتين وثلاثين .

وما أوردنا من أسباب إبعاد أبي ذر إلى الشام ، ثم جلبه إلى المدينة ، ونفيه إلى الربذة هو الصحيح .

وما أورده الطبري في ذلك ( 85 ) موضوع وضعه " سيف ابن عمر " ومنه أخذ الطبري ومن جاء بعده تلك الأساطير ، راجع قبله ص 273 276 .