|
-
أحاديث أم
المؤمنين عائشة - السيد مرتضى العسكري ج 2 ص 72
: - |
|
ما روي عن أم
المؤمنين عائشة في ما هجر النبي ( ص ) أزواجه :
روي
عنها في سبب هجر النبي ( ص ) لأزواجه وتخييرهن بين رضا
الله ورضا رسوله ( ص ) والدار الآخرة وبين متع الدنيا
كالآتي بيانه :
أ - في طبقات ابن سعد عن حارثة بن أبي
الرجال قال : دخلت مع القاسم
ابن محمد على عمرة بنت عبد الرحمن فقال القاسم : يا
أم محمد في أي شئ هجر رسول الله ( ص ) نساءه ؟ فقالت
عمرة : أخبرتني عائشة أنه أهدي إلى رسول الله هدية في
بيتها فأرسل إلى كل امرأة من نسائه بنصيبها وأرسل إلى
زينب بنت جحش فلم ترض ثم زادوها مرة أخرى فلم ترض
فقالت عائشة : لقد أقمأت ( 1 ) وجهك أن ترد عليك
المدية . فقال رسول الله ( ص ) : لأنتن أهون على الله
من ان تقمئنني ، لا أدخل عليكن شرا .
قالت : فدخل في
مشربة ، وكان عمر بن الخطاب آخى رجلا من الأنصار لا
يسمع شيئا إلا أخبره به ولا يسمع عمر شيئا إلا حدثه .
قال : فلقيه عمر ذلك اليوم فقال : هل كان خبر ؟ فقال
الأنصاري : نعم عظيم . فقال عمر : لعل الحارث بن أبي
شمر سار إلينا . قال الأنصاري : أعظم من ذلك . قال عمر
: ما هو ؟ قال : ما أرى رسول الله إلا قد طلق نساءه .
. . الحديث إلى قولها : فلما مضى تسع وعشرون ليلة نزل
رسول الله من مشربته . . . الخ .
وأخرج بعده مسندة إلى
ابن مناح عن عائشة مثله وعن الزهري ، عن عائشة أيضا
نحوه ( 2 ) .
| |
(
1 ) أقمأتك : صغرتك
وأذللتك .
( 2 ) طبقات ابن سعد ج 8 / 88 1 - 190 ط .
بيروت ، وج 8 / 136 - 137 ط . اوربا ،
ابن ماجة ج 1 /
664 كتاب الطلاق باب ( 24 ) ( * ) . |
|
|
دراسة الروايات :
إن أحاديث أم المؤمنين عائشة في
بيان سبب نزول آيات التحريم جاءت في صحاح كتب الحديث
والسنن والمسانيد والتفاسير المعتمدة ومصادر السيرة
الموثقة ، ونجد فحاوي تلك الروايات مختلفة كل الاختلاف
فيما بينها ، ففي بعضها ان المتواطأ عليها حفصة ، وفي
أخرى انها زينب ، وفي غير ما انها أم سلمة ، وعن
المتواطئات تارة ذكرت حفصة وعائشة وأخرى عائشة وسودة
وصفية ، فكيف يمكن التوفيق بين هذه الأحاديث ؟ !
ثم ما
قيمة تحريم النبي ( ص ) العسل على نفسه ليجند الله
ملائكته وصالح المؤمنين ويكون هو تبارك وتعالى معهم
ظهيرا للنبي ( ص ) عليهما ؟ أكل ذلك لانهما سببا هذا
التحريم ؟ !
وما ذلك السر الذي أذاعته احداهما فأنبأ
الله نبيه " فعرف بعضه وأعرض عن بعض تكرما "
؟
أهو
إفشاء سر تحريم النبي ( ص ) العسل على نفسه
؟
ألهذا
ضرب الله مثلا امرأة لوط وامرأة نوح
؟
وكيف فات النبي
( ص ) أن العسل لم يكن بذي
رائحة كريهة ليحرمها على نفسه ؟
وهل كان فاقدا حاسة
الشم ومغفلا إلى هذا الحد لتنطلي عليه هذه الحيلة
البسيطة ؟
اللهم إن هذا ما لا يقبله عقل سليم !
* * *
كانت تلكم ما روي عن أم المؤمنين عائشة في سبب هجر
النبي ( ص ) أزواجه
وروى عنها في أمر تخيير النبي ( ص
) أزواجه ما يأتي
:
للمتابعة اضغط على
الصفحة التالية أدناه
|