رمادي أبيض تريكواز رمادي وسط بيج برونزي بيج_2

دراسة روايات المسابقة والتيمم والافك

جاء في ما روي عن أم المؤمنين عائشة ( رض ) في مسند أحمد : أقبلنا مع رسول الله ( ص ) في بعض أسفاره حتى إذا كنا بتربان بلد بينه وبين المدينة بريد وأميال وهو بلد لا ماء فيه . . . الحديث .

ما جاء في هذه الرواية عن مكان تربان يناقض ما ذكره الحموي عن تربان في معجم البلدان حيث قال : " تربان واد بين ذات الجيش وملل والشيانة على المحجة نفسها فيه مياه كثيرة مرتبة نزلها رسول الله ( ص ) في غزوة بدر " .

لست أدري كيف لم ينتبه رواة أحاديث المسابقة والتيمم والافك والمحدثون الذين أخرجو تلك الروايات في الصحاح والسنن والمسانيد وغيرها إلى تناقض ما فعله الرسول ( ص ) في عودته من غزوة المريسيع مع ما رووه ؟

فان رسول الله عند ما بلغه خبر مقالة ابن ابي على ماء المريسيع رحل في ساعة لم يكن ير تحل فيها ، ولم يشعر أهل العسكر إلا برسول الله ( ص ) طلع على راحلته يسوقها وكانوا في حر شديد ، وكان قبل ذلك لا يروح حتى يبرد وانه سار قبل الزوال إلى آخر الليل وحتى انتصف النهار لليوم الثاني ، وكان يسوق راحلته بالسوط حتى سقط على الأرض فاخذ يغمز ظهره غليم اسود ولم يكن يفعل ذلك قبل هذه الغزوة ولم يفعلها بعده وانما أسرع رسول الله ( ص ) بالناس ليدعوا حديث ابن أبي ، فلما نزلوا ووجدوا مس الأرض وقعوا نياما ، ثم سار رسول الله ( ص ) في برد المساء كذلك حتى بلغوا مضيقا قريبا من المدينة وكان قد تقدم عبد الله بن عبد الله 

ابن ابي ووقف حتى بلغ المكان والده عبد الله ابن ابي فأناخ براحلته وقال : لن تدخلها . . . الحديث .

لست أدري مع كيفية سير رسول الله ( ص ) في رجوعه من ماء المريسيع في أي منزل منها قال لجيشه : تقدموا فتقدموا ، فقال لام المؤمنين عائشة : تعالي حتى اسابقك . . . الحديث ؟

وفي أي منزل منها لا ماء فيه وليسوا على ماء انقطع عقد أم المؤمنين فأقام جيشه هناك في سبيل التماس عقدها حتى أصبحوا فجاء أبو بكر ينخسها ولا تستطيع حراكا لأن رأس رسول الله ( ص ) كان على فخذها فأنزل الله آية التيمم ؟

وفي أي منزل منها ذهبت لقضاء حاجتها فإذا عقد لها من جزع ظفار قد انقطع فالتمسته وأقبل الرهط الذين يرحلون بعيرها واحتملوا هودجها ولم يشعروا بخفة الهودج ورحلوه على بعيرها ؟

* * *

في ضوء الروايات السابقة نرى أن هناك أربع قصص ينبغي دراسة كل منها على حدة وهي :
 أ - المسابقة .
 ب - المنافرة بين المهاجرين والانصار حتى ضرب جهجاه حسان بن ثابت .
 ج - شأن نزول آية التيمم .
 د - شأن نزول آيات الافك . ونستعين الله ونقول : 

للمتابعة اضغط على الصفحة التالية أدناه