رمادي أبيض تريكواز رمادي وسط بيج برونزي بيج_2

 د - استدراكها على أبي هريرة في روايته قول الرسول ( ص ) : لأن أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد الزني :

روى البيهقي بسنده قال : بلغ عائشة أن أبا هريرة يقول : ان رسول الله ( ص ) قال : لان امتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من ان اعتق ولد الزنى ، وان رسول الله ( ص ) قال : ولد الزنى شر الثلاثة ، وان الميت يعذب ببكاء الحي . فقالت عائشة : رحم الله أبا هريرة أساء سمعا فأساء إصابة .

( اما قوله ) : لان امتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من ان اعتق ولد الزنى ، انها لما نزلت : ( فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ ) قيل : يا رسول الله ما عندنا ما نعتق ، إلا ان احدنا له جارية سوداء تخدمه وتسعى عليه ، فلو أمرناهن فزنين فجئن بالأولاد فأعتقناهم ، فقال رسول الله ( ص ) : لان امتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من ان آمر بالزنى ثم اعتق الولد .

( واما قوله ) : ولد الزنا شر الثلاثة ، فلم يكن الحديث على هذا ، انما كان رجل من المنافقين يؤذي رسول الله ( ص ) فقال : من يعذرني من فلان ؟ قيل : يا رسول الله مع ما به ولد زنى ، فقال رسول الله ( ص ) : هو شر إلثلاثة ، والله

عزوجل يقول : ( وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ) .

 ه‍ - استدراكها على أبي هريرة وابن عمر في قوله ( ص ) : لان يمتلئ جوف أحدكم قيحا ودما :

في صحيح البخاري وصحيح مسلم ومسند أحمد وسنن أبي داود بسندهم عن أبي هريرة وابن عمر : ان رسول الله ( ص ) قال : ( لان يمتلئ جوف أحدكم قيحا ودما خيرا من أن يمتلئ شعرا " ( 1 ) . فقالت عائشة : لم يحفظ إنما قال : من أن يمتلئ شعرا هجيت به ( 2 ) .

وروت عن رسول الله ( ص ) : انه كان يضع لحسان منبرا في المسجد فيقوم عليهم يهجو من قال في رسول الله ( ص ) ، وقول الرسول ( ص ) : " إن روح القدس مع حسان ما نافح عن رسول الله " ( 3 ) .

في مستدرك الحاكم وتلخيصه : عن عائشة أنها دعت أبا هريرة فقالت له : يا أبا هريرة ما هذه الأحاديث التي تبلغنا انك تحدث بها عن النبي ( ص ) ؟ هل سمعت إلا ما سمعنا ؟ وهل رأيت إلا ما رأينا ؟ قال : يا اماه كان يشغلك عن رسول الله ( ص ) المراة والمكحلة والتصنع لرسول الله ( ص ) واني والله ما كان يشغلني عنه شئ ( 4 ) .