- أحاديث أم المؤمنين عائشة - السيد مرتضى العسكري ج 2  ص 341 : -

ط - استدراكها على الخليفة عمر وابنه عبد الله روايتهما عن رسول الله ( ص ) أنه قال : إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه ( 4 ) .

روى مسلم بسنده عن أبي موسى أنه قال : لما أصيب عمر أقبل مهيب من منزله حتى دخل على عمر فقام بحياله ( 5 ) يبكي . فقال عمر : علام تبكي ؟ أعلي تبكي ؟

  ( 4 ) الجملة عنوان لمجموع ما روي عنهما في الباب .                         ( 5 ) بحياله : أي حذاءه وعنده . ( * )   
 

- ج 2  ص 342 -

قال : إي والله ! لعليك أبكي يا أمير المؤمنين ! قال : والله ! لقد علمت أن رسول الله ( ص ) قال : من يبكى عليه يعذب . قال : فذكرت ذلك لموسى بن طلحة . فقال : كانت عائشة تقول : إنما كان أولئك اليهود ( 1 ) .


بسنده عن أنس أنه قال : أن عمر بن الخطاب لما طعن عولت عليه حفصة . فقال : يا حفصة ! أما سمعت رسول الله ( ص ) يقول : المعول ( 2 ) عليه يعذب ؟ وعول عليه صهيب . فقال عمر : يا صهيب ! أما علمت أن المعول عليه يعذب ( 3 ) ؟


في صحيح البخاري ( 4 ) ومسلم ، واللفظ لمسلم : انه ذكر عند عائشة أن ابن عمر يرفع إلى النبي ( ص ) : إن الميت يعذب في قبره ببكاء أهله عليه . فقالت : وهل ( 5 ) . إنما قال رسول الله ( ص ) : إنه ليعذب بخطيئته أو بذنبه ، وإن أهله ليبكون عليه الآن ( 6 ) .

  ( 1 ) صحيح مسلم ج 2 / 639 - 640 كتاب الجنائز ، باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه ، الحديث رقم 20 .
( 2 ) المعول عليه يعذب ، قال محققو أهل اللغة : يقال : عول عليه وأعول ، لغتان وهو البكاء بصوت . وقال بعضهم : لا يقال إلأ أعول ، وهذا الحديث يرد عليه .
( 3 ) صحيح مسلم ج 2 / 642 - 643 كتاب الجنائز باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه الحديث رقم 21 .
( 4 ) صحيح البخاري ج 3 / 5 كتاب المغازي باب قتل أبي جهل .
( 5 ) ( وهل ) : بفتح الواو ، وفتح الهاء وكسرها . أي غلط ونسي .
( 6 ) صحيح مسلم ، كتاب الجنائز ، باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه ، الحديث رقم 26 ( * ) .
 
 

- ج 2  ص 343 -

ولفظ الحديث في رواية أخرى لمسلم قال : ذكر عند عائشة قول ابن عمر : الميت يعذب ببكاء أهله عليه . فقالت : رحم الله أبا عبد الرحمن . سمع شيئا فلم يحفظه . إنما مرت على رسول الله ( ص ) جنازة يهودي وهم يبكون عليه ، فقال : أنتم تبكون وإنه ليعذب ( 1 ) .


وفي رواية عن مالك بن أنس : ان عائشة ذكر لما أن عبد الله بن عمر يقول : إن الميت ليعذب ببكاء الحي . فقالت عائشة : يغفر الله لأبي عبد الرحمن ، أما إنه لم يكذب ولكنه نسي أو أخطأ . إنما مر رسول الله ( ص ) على يهودية يبكى عليها . فقال : إنهم ليبكون عليها وإنها لتعذب في قبرها ( 2 ) .


بسنده عن ابن عباس ما موجزه قال : لما أصيب الخليفة عمر جاء صهيب يقول : وا أخاه ! واصاحباه ! فقال عمر : ألم تعلم ، أو لم تسمع أن رسول الله ( ص ) قال : إن الميت ليعذب ببعض بكاء أهله . قال ابن عباس : فقمت فدخلت على عائشة ، فحدثتها بما قال ابن عمر ، فقالت : لا والله ! ما قال رسول الله ( ص ) قط : إن الميت يعذب ببكاء أحد ، ولكنه قال : إن الكافر يزيده الله ببكاء أهله عذابا وإن الله لهو أضحك وأبكى ( 3 ) .

  ( 1 ) صحيح مسلم ج 2 / 642 - 643 ، الحديث رقم 25 .
( 2 ) صحيح مسلم ج 2 / 642 - 643 الحديث رقم 27 .
( 3 ) ( والله أضحك وأبكى ) : يعني أن العبرة لا يملكها ابن آدم ، ولا تسبب له فيها . فكيف يعاقب عليها ؟ فضلا عن الميت ( * ).
 
 

- ج 2  ص 344 -

ولا تزر وازرة وزر أخرى ( 1 ) .

وفي رواية أخرى قال : لما أن أصيب عمر ، دخل صهيب يبكي يقول : واأخاه ! واصاحباه ! فقال عمر : يا صهيب ! أتبكي علي ؟ وقد قال رسول الله ( ص ) : إن الميت يعذب ببعض بكاء أهله عليه . فقال ابن عباس : فلما مات عمر ذكرت ذلك لعائشة ، فقالت : يرحم الله عمر ، لا والله ! ما حدث رسول الله ( ص ) : إن الله يعذب المؤمن ببكاء أحد ، ولكن قال : إن الله يزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه . قال : وقالت عائشة : حسبكم القرآن ( ولا تزر وازرة وزر أخرى ) ( 2 ) قال : وقال ابن عباس عند ذلك : والله أضحك وأبكى .


وبسنده عن القاسم بن محمد بن أبي بكر أنه قال : لما بلغ عائشة قول عمر وابن عمر قالت : إنكم لتحدثوني عن غير كاذبين ولا مكذبين ، ولكن السمع يخطئ .


 ى - استدراكها على عبد الله بن عمر نهيه للمحرمة لبس الخفين :

روى أبو داود وأحمد ما موجزه : أن عبد الله بن عمر كان يقطع الخفين للمرأة المحرمة . وإن عائشة قالت : إن رسول الله ( ص ) قد كان رخص للنساء في الخفين ، فترك عبد الله بن عمر ذلك ( 3 ) .

  ( 1 ) صحيح مسلم ، كتاب الجنائز ، باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه ، الحديث رقم 22 و 32 ، ج 2 / 640 - 642 .
( 2 ) فاطر : الآية 18 .
( 3 ) سنن أبي داود 2 / 166 - 167 كتاب المناسك ، ح رقم 1831 . ومسند أحمد 6 / 35
. ( * ) 
 
 
 

مكتبة الشبكة

الصفحة التالية

الصفحة السابقة

فهرس الكتاب