|
-
أحاديث أم
المؤمنين عائشة - السيد مرتضى العسكري ج 2 ص 341
: - |
|
ط -
استدراكها على الخليفة عمر وابنه عبد الله روايتهما عن
رسول الله ( ص ) أنه قال : إن الميت يعذب ببكاء أهله
عليه ( 4 ) .
روى مسلم بسنده عن أبي موسى أنه قال :
لما أصيب عمر أقبل مهيب من منزله حتى دخل على عمر فقام بحياله ( 5 ) يبكي . فقال عمر : علام تبكي ؟ أعلي تبكي
؟
| |
(
4 ) الجملة عنوان لمجموع ما روي عنهما في الباب .
( 5 ) بحياله : أي حذاءه وعنده
. ( * ) |
|
|
قال : إي
والله ! لعليك أبكي يا أمير المؤمنين ! قال : والله !
لقد علمت أن رسول الله ( ص ) قال : من يبكى عليه يعذب
. قال : فذكرت ذلك لموسى بن طلحة . فقال : كانت عائشة
تقول : إنما كان أولئك اليهود ( 1 ) .
بسنده عن أنس أنه قال : أن عمر بن الخطاب لما طعن عولت
عليه حفصة . فقال : يا حفصة ! أما سمعت رسول الله ( ص
) يقول : المعول ( 2 ) عليه يعذب ؟ وعول عليه صهيب .
فقال عمر : يا صهيب ! أما علمت أن المعول عليه يعذب (
3 ) ؟
في صحيح البخاري ( 4 )
ومسلم ، واللفظ لمسلم :
انه ذكر عند عائشة أن ابن عمر يرفع إلى النبي ( ص ) :
إن الميت يعذب في قبره ببكاء أهله عليه . فقالت : وهل
( 5 ) . إنما قال رسول الله ( ص ) : إنه ليعذب بخطيئته
أو بذنبه ، وإن أهله ليبكون عليه الآن ( 6 ) .
| |
(
1 ) صحيح مسلم ج 2 / 639
- 640 كتاب الجنائز ، باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه
، الحديث رقم 20 .
( 2 ) المعول عليه يعذب ، قال محققو أهل اللغة : يقال
: عول عليه وأعول ، لغتان وهو البكاء بصوت . وقال
بعضهم : لا يقال إلأ أعول ، وهذا الحديث
يرد عليه .
( 3 ) صحيح مسلم ج 2 / 642 - 643 كتاب
الجنائز باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه الحديث رقم 21
.
( 4 ) صحيح البخاري ج 3 / 5 كتاب المغازي باب قتل
أبي جهل .
( 5 ) ( وهل ) : بفتح الواو ، وفتح الهاء
وكسرها . أي غلط ونسي .
( 6 ) صحيح مسلم ، كتاب
الجنائز ، باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه ، الحديث
رقم 26 ( * ) . |
|
|
ولفظ الحديث في رواية أخرى لمسلم قال : ذكر عند
عائشة قول ابن عمر : الميت يعذب ببكاء أهله عليه .
فقالت : رحم الله أبا عبد الرحمن . سمع شيئا فلم يحفظه
. إنما مرت على رسول الله ( ص ) جنازة يهودي وهم يبكون
عليه ، فقال : أنتم تبكون وإنه ليعذب ( 1 ) .
وفي
رواية عن مالك بن أنس : ان عائشة ذكر لما أن عبد الله
بن عمر يقول : إن الميت ليعذب ببكاء الحي . فقالت
عائشة : يغفر الله لأبي عبد الرحمن ، أما إنه لم يكذب
ولكنه نسي أو أخطأ . إنما مر رسول الله ( ص ) على
يهودية يبكى عليها . فقال : إنهم ليبكون عليها وإنها
لتعذب في قبرها ( 2 ) .
بسنده عن ابن عباس ما موجزه
قال : لما أصيب الخليفة عمر جاء صهيب يقول : وا أخاه !
واصاحباه ! فقال عمر : ألم تعلم ، أو لم تسمع أن رسول
الله ( ص ) قال : إن الميت ليعذب ببعض بكاء أهله . قال
ابن عباس : فقمت فدخلت على عائشة ، فحدثتها بما قال
ابن عمر ، فقالت : لا والله
! ما قال رسول الله ( ص ) قط : إن الميت يعذب ببكاء
أحد ، ولكنه قال : إن الكافر يزيده الله ببكاء أهله
عذابا وإن الله لهو أضحك وأبكى ( 3 ) .
| |
(
1 ) صحيح مسلم ج 2 / 642
- 643 ، الحديث رقم 25 .
( 2 ) صحيح مسلم ج 2 /
642 - 643 الحديث رقم 27 .
( 3 ) ( والله أضحك وأبكى ) : يعني أن العبرة لا
يملكها ابن آدم ، ولا تسبب له فيها . فكيف يعاقب عليها
؟ فضلا عن الميت ( * ). |
|
|
ولا تزر
وازرة وزر أخرى ( 1 ) .
وفي رواية أخرى قال : لما أن
أصيب عمر ، دخل صهيب يبكي يقول : واأخاه ! واصاحباه !
فقال عمر : يا صهيب ! أتبكي علي ؟ وقد قال رسول الله (
ص ) : إن الميت يعذب ببعض بكاء أهله عليه . فقال ابن
عباس : فلما مات عمر ذكرت ذلك لعائشة ، فقالت : يرحم
الله عمر ، لا والله ! ما حدث رسول الله ( ص ) : إن
الله يعذب المؤمن ببكاء أحد ، ولكن قال : إن الله يزيد
الكافر عذابا ببكاء أهله عليه . قال : وقالت عائشة :
حسبكم القرآن ( ولا تزر وازرة وزر أخرى ) ( 2 ) قال :
وقال ابن عباس عند ذلك : والله أضحك وأبكى .
وبسنده عن
القاسم بن محمد بن أبي بكر أنه قال : لما بلغ عائشة
قول عمر وابن عمر قالت : إنكم لتحدثوني عن غير كاذبين
ولا مكذبين ، ولكن السمع يخطئ .
ى - استدراكها على عبد
الله بن عمر نهيه للمحرمة لبس الخفين :
روى أبو داود
وأحمد ما موجزه : أن عبد الله بن عمر كان يقطع الخفين
للمرأة المحرمة . وإن عائشة قالت : إن رسول الله ( ص )
قد كان رخص للنساء في الخفين ، فترك عبد الله بن عمر
ذلك ( 3 ) .
| |
(
1 ) صحيح مسلم ، كتاب
الجنائز ، باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه ، الحديث
رقم 22 و 32 ، ج 2 / 640 - 642 .
( 2 ) فاطر : الآية 18 .
( 3 ) سنن أبي داود 2 /
166 - 167 كتاب المناسك ، ح رقم 1831 . ومسند
أحمد 6 / 35
. ( * ) |
|
|
|