رمادي أبيض تريكواز رمادي وسط بيج برونزي بيج_2

خامسا - يوسف شاخت

في دائرة المعارف الإسلامية قال : ويشير أيضا إلى اسطورة الغرانيق الخرافية المختلقة وتدخل الشيطان في القرآن ( على ما يزعم ) المستشرق الهولندي يوسف شاخت . استاذ اللغة العربية في جامعة ليدن واستاذ جامعة القاهرة واكسفورد في لندن واستاذ جامعة في يبرك السويسرية وكولومبيا في أميركا في مادة " أصول " من ( دائرة المعارف الإسلامية ) . ويقول في القرآن : وليس هناك من شك في قطعية ثبوته وتنزيهه عن الخطأ على الرغم من امكان سعي الشيطان لتخليطه .

* * *

انتجت الروايات السابقة ما قاله الاستاذ جارودي روجيه مرشح الحزب الشيوعي - سابقا - لمنصب رئس الجمهورية الفرنسية بعد أن أسلم في حوار له مع الاستاذ سعد الدين كالآتي :

قرأت القرآن الكريم وأعدت قراءته مرات كثيرة ولا أدرى ان كنت قد فهمته جيدا بالطريقة التي يجب على الإنسان أن يفهمه بها أم لا فقد بدا لي ان الرسول عليه الصلاة والسلام جاء بدين عظيم هو أساس الأديان ، لم ينكر فيه الأنبياء السابقين بل جاءت رسالته متممة ومكملة للرسالات السابقة ، ثم شرعت 

في قراءة الأحاديث النبوية وعندما اتيح لي السفر إلى المدينة المنورة قمت بشراء واقتناء مجموعة الأحاديث في كتب البخاري ومسلم فرأيت شيئا آخر أعبر عنه بهذه العبارة الصريحة رأيتني وكأنني أمام دين آخر ونشأ في نفسي انطباع من قراءاتي للحديث الشريف انني أمام دين تقليدي .

فكل ما وجدته في كتب الأحاديث وكل ما رأيت للرسول عليه الصلاة والسلام يتحدث عنه أو يشير إلى فعله يتعلق بلبس الثياب أو كيفية الدخول للمكان والخروج منه وأشياء أخرى من هذا القبيل . لا كما رأيت في القرآن الكريم عن الأساسيات التي تدل على كمال الدين الإسلامي .

عدنان سعد الدين هذا الذي استخلصته من دراسة الأحاديث بعدما قرأتها في صحيحي البخاري ومسلم . المترجم : بدا للاستاذ جارودي بعد دراسة الأحاديث الشريفة وكأنه ليس أمام الدين الإسلامي الحنيف الذي قرأ عنه وتعرف عليه في القرآن الكريم . والذي هو كامل ومكمل للأديان .

بل كأنه من خلال الأحاديث يقرأ عن دين خاص يعطي صورة عن حياة الرسول ( ص ) عليه الصلاة والسلام وأموره الخاصة . فهي ذات طابع شخصي وهذا لا يثير اهتمام الغربيين ولا يعنيهم أن يعرفوا كيف كان الرسول يلبس ثيابه أو نعاله وكيف كان يأكل ويجلس ويدخل ويخرج بل يعنيهم ويشد من انتباههم القضايا الكلية والمصيرية والأساسية في حياة الإنسان ، مثل النظرة إلى الكون والطبيعة والحياة والتوحيد والإيمان بالله والرسالات ( 1 ) .