آيه الموده واهدنا الصراط المستقيم

 

 

الطرائف - السيد ابن طاووس الحسني ص 131

آيه الموده واهدنا الصراط المستقيم


 203 - ومن ذلك في تصريح النبي ( ص ) بالدلالة على وجوب لزوم أهل بيته ما رواه الثعلبي في تفسير قوله تعالى " قل لا اسالكم عليه اجرا إلا الموده في القربى " باسناده قال ان رسول الله نظر الى على وفاطمة والحسن والحسين فقال انا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم
( 2 ) .


 204 - ومن ذلك ما رواه الثعلبي ايضا في تفسير " اهدنا الصراط المستقيم "
( 3 ) قال قال مسلم بن حيان : سمعت أبا بريده يقول صراط محمد وآل محمد ( 4 ) . الائمه امان لاهل الأرض


 205 - ومن ذلك ما رواه أحمد بن حنبل في مسنده قال : قال رسول الله ( ص ) النجوم امان لاهل السماء فإذا ذهبت النجوم ذهب أهل السماء وأهل بيتى امان لاهل الارض فإذا ذهب أهل بيتى ذهب أهل الأرض
( 5 ) .


ورواه ايضا المعروف عندهم بصدر الائمه موفق بن أحمد المكي في كتابه باسناده الى على ( ع ) وابن عباس عن النبي ( ص ) بهذه الالفاظ
 

 

* ( هامش ) *
 2 ) احقاق الحق عن الثعلبي : 3 / 6 ، والخوارزمي في المناقب : 91 .
 3 ) الفاتحة : 6 .
 4 ) احقاق الحق عن الثعلبي : 3 / 534 .
 5 ) العمدة : 161 ، والبحار 27 / 310 ، وينابيع المودة : 20 ، وذخائر العقبى : 17 . ( * )

 

 

الطرائف - السيد ابن طاووس الحسني ص 132

قوله ( ص ) مثل أهل بيتى مثل سفينه نوح


 206 - ومن ذلك في تصريحه ( ص ) بوجوب التلزم باهل بيته من كتاب المناقب للفقيه الشافعي ابن المغازلى في عده احاديث فمنها باسناده الى بشر ابن المفضل قال سمعت الرشيد يقول سمعت المهدى يقول سمعت المنصور يقول حدثني أبي عن أبيه عن ابن عباس قال قال رسول الله ( ص ) مثل أهل بيتى كمثل سفينه نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
( 1 )


 207 - ورواه ابن المغازلى ايضا باسناده الى سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله ( ص ) مثل أهل بيتى كمثل سفينه نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق ( 2 ) .


 208 - ومن ذلك روايه ابن المغازلى في كتابه ايضا في هذا المعنى باسناده من طريقين الى ابن المعتمر والى سعيد بن المسيب بروايات معا عن أبي ذر قال قال رسول الله ( ص ) مثل أهل بيتى كمثل سفينه نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق ( 3 ) .


 209 - ومنها روايه ابن المغازلى باسناده الى سلمه بن الاكوع عن أبيه قال قال رسول الله ( ص ) مثل اهل بيتى كمثل سفينه نوح من ركبها نجا ( 4 ) .
 

 

* ( هامش ) *
 1 ) المناقب : 132 ، والبحار : 23 / 124 ، والعمدة : 187 .
 2 ) المناقب : 134 ، وذخائر العقبى : 20 .
 3 ) المناقب : 133 - 134 ، وفي رواية ابن المسيب زيادة وهي : ومن قاتلنا في آخر الزمان فكأنما قاتل مع الدجال .
 4 ) المناقب : 132 - 133 ، ورواه القندوزي في ينابيع المودة : 27 - 28 ، والبحار : 23 / 124 . ( * )

 

 

الطرائف - السيد ابن طاووس الحسني ص 133

قوله ( ص ) ان عليا وصيى ووزيرى ومن ذلك في تصريح النبي ( ص ) ان عليا وصيه ووزيره وقد تقدم طرف من ذلك عند ذكر ابتداء خلق النبي ( ص ) ( 1 ) وطرف منه ايضا عند تفسير قوله تعالى " وانذر عشيرتك الاقربين " ( 2 ) وفي موضع قوله ( ص ) على منى ( 3 ) وغير ذلك مما تقدم ذكره .


 210 - فمن ذلك من مسند أحمد بن حنبل باسناده الى اسماء بنت عميس قالت سمعت رسول الله ( ص ) يقول اللهم اني اقول كما قال اخى موسى : اللهم اجعل لي وزيرا من اهلي عليا اخى اشدد به ازرى واشركه في امرى كى نسبحك كثير أو نذكرك كثيرا انك كنت بنا بصيرا ( 4 ) .


 211 - ومن ذلك ما رواه الفقيه الشافعي ابن المغازلى في المناقب باسناده الى نافع مولى ابن عمر قال : قلت لابن عمر : من خير الناس بعد رسول الله ( ص ) قال ما أنت وذاك لا ام لك ثم قال استغفر الله خيرهم بعده من كان يحل له ما يحل له

ويحرم عليه ما يحرم عليه قلت من هو ؟ قال على بن أبي طالب ( ع ) سدابواب المسجد وترك باب على وقال له لك في هذا المسجد ما لي وعليك فيه ما علي وأنت وارثي ووصيي تقضى دينى وتنجز عداتي وتقتل على سنتى كذب من زعم أنه يبغضك ويحبنى ( 5 ) .
 

 

* ( هامش ) *
 1 ) تحت الرقم : 2 .
 2 ) تحت الرقم : 13 .
 3 ) تحت الرقم : 64 .
 4 ) احقاق الحق عن أحمد في فضائل الصحابة : 4 / 56 ، والبحار : 38 / 144 ، وذخائر العقبى : 63 .
 5 ) المناقب : 261 ، والبحار : 39 / 33 . ( * )

 

 

الطرائف - السيد ابن طاووس الحسني ص 134

 212 - ومن ذلك في المعنى ما رواه ابن المغازلى باسناده ايضا في كتاب المناقب يرفعه الى ايوب الانصاري ان رسول الله ( ص ) مرض مرضه فدخلت عليه فاطمه عليها السلام تعوده وهو ناقه من مرضه فلما رات ما برسول الله من الجهد

والضعف خنقتها العبره حتى جرت دمعتها فقال لها : يا فاطمه ان الله عز وجل اطلع الى الأرض اطلاعه فاختار اباك فبعثه نبيا ثم اطلع إليها الثانيه فاختار بعلك فأوحى الى فانكحته واتخذته وصيا اما علمت ان لكرامه الله اياك زوجك اعظمهم حلما

واقدمهم سلما واعلمهم علما ؟ فسرت بذلك فاطمه عليها السلام واستبشرت ثم قال لها رسول الله ( ص ) يا فاطمه له ثمانيه اضراس ثواقب ايمانه بالله ورسوله وحكمته وتزويجه فاطمه وسبطاه الحسن والحسين عليهما السلام وامره بالمعروف ونهيه

عن المنكر وقضاؤه بكتاب الله يا فاطمه انا أهل بيت اعطينا سبع خصال لم يعطها احد من الاولين والاخرين قبلنا - أو قال الانبياء - ولا يدركها احد من الاخرين غيرنا نبينا افضل الانبياء وهو ابوك ووصينا افضل الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير

الشهداء وهو حمزه عمك ومنا من له جناحان يطير بهما في الجنة حيث يشاء وهو جعفر ابن عمك ومنا سبطا هذه الامه وهما ابناك ومنا والذي نفسي بيده مهدى هذه الامه ( 1 ) .


 213 - ومن ذلك ما رواه الشافعي ابن المغازلى ايضا باسناده قال دخل الاعمش على المنصور وهو جالس للمظالم فلما بصر به قال له يا سليمان تصدر ؟ قال انا صدر حيث جلست ثم قال حدثني الصادق عليه السلام قال حدثني الباقر ( ع ) قال حدثني السجاد عليه السلام قال حدثني الشهيد أبو عبد الله ( ع ) قال حدثني أبي وهو الوصي على بن أبي طالب ( ع )
 

 

* ( هامش ) *
 1 ) المناقب : 101 ، والبحار : 37 / 65 . ( * )

 

 

الطرائف - السيد ابن طاووس الحسني ص 135

قال حدثني النبي ( ص ) قال اتانى جبرئيل آنفا فقال تختموا بالعقيق فانه اول حجر شهد لله بالوحدانيه ولمحمد بالنبوة ولعلى بالوصنه ولولده بالامامه ولشيعته بالجنه قال : فاستدار الناس بوجوههم نحوه فقيل له : تذكر قوما فتعلم من لا نعلم فقال

الصادق جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على بن أبي طالب والسجاد علي بن الحسين والشهيد الحسين بن علي والوصي وهو التقي علي بن ابي طالب عليه السلام ( 1 )

 
 

* ( هامش ) *
 1 ) البحار : 38 / 94 - 95 ، والمناقب : 281 - 282 .

 


 
 

الصفحة الرئيسية

 

صفحة الكتب

 

فهرس الكتاب