|
- تفضيل أمير المؤمنين ( ع ) - الشيخ المفيد ص 17 : - |
تفضيل أمير المؤمنين عليه السلام
تأليف الامام الشيخ المفيد محمد
بن محمد بن نعمان
ابن المعلم ابي عبد الله العكبري البغدادي ( 336 - 413 ه )
بسم الله الرحمن الرحيم ( 1 )
بيان أقوال الشيعة في المسألة
قال الشيخ المفيد رضي الله عنه : اختلفت الشيعة في هذه المسألة : فقالت
الجارودية ( 2 ) : إنه كان عليه السلام أفضل من كافة الصحابة . فاما غيرهم فلا
يقطع على فضله على كافتهم ( 3 ) ، وبدعوا من سوى ( 4 ) بينه
| |
* هامش * |
|
| |
( 1 ) زاد في أ " : وبه نستعين ، وفي " ب " : رب يسر .
( 2 ) الجارودية
: فرقة من الزيدية ، منسوبة إلى ابي الجارود زياد بن المنذر ، المتوفى
نحو 150 ه ، قالوا بتفضيل علي عليه السلام ، وقالوا : لم يصل أحد من
الصحابة إلى مقامه ، وإن من دفعه عن هذا المقام فهر كافر ، وإن الامة
كفرت وضلت في تركها بيعته ، ثم جعلوا الامامة بعده في الحسن ثم الحسين
عليهما السلام ، ثم هي شورى بين أولادهما ، فمن خرج وشهر سيفه فهو
مستحق للامامة .
المقالات والفرق : 18 ،
الملل والنحل 1 : 140
، الفرق بين الفرق : 30 ، مقالات الاسلاميين 1 : 259 .
( 3 ) في ب " : كافهم .
( 4 ) في " أ " و " ب " : وندعوا من سوى ، وفي " ج : ويدعي التسوية ، وكلها
تصحيف صحيحه ما أثبتناه . ( * )
|
|
|
وبين من سلف ، أو فضله ( 5 ) ، أو شك في ذلك ، وقطعوا على فضل الانبياء
عليهم السلام كلهم عليه .
واختلف ( 6 ) أهل الامامة في هذا الباب : فقال كثير من متكلميهم ( 7 ) : إن
الانبياء عليهم السلام أفضل منه على القطع والثبات .
وقال جمهور ( 8 ) أهل الآثار منهم ( 9 ) والنقل والفقه بالروايات ، وطبقة من
المتكلمين منهم ( 10 ) وأصحاب الحجاج : إنه عليه السلام أفضل من كافة البشر سوى
رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه واله فإنه أفضل منه .
ووقف منهم نفر ( 11 ) قليل في هذا الباب فقالوا : لسنا نعلم أكان أفضل ممن ( 12
) سلف من الانبياء ، أو ( 13 ) كان مساويأ لهم ، أو دونهم فيما يستحق به الثواب
. فاما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم محمد بن عبد الله فكان أفضل منه على
( 14 ) غير ارتياب .
وقال فريق آخر منهم ( 1 ) : إن أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه أفضل
البشر سوى أولي العزم من الرسل فإنهم أفضل منه عند الله ( 16 ) .
| |
* هامش * |
|
| |
( 5 ) في " ج " : أفضل .
( 6 ) في أ " و " ب : اختلفت .
( 7 ) في أ "
وب " وج " : متعلميهم ، تصحيف صحيحه ما أثبتناه .
( 8 ) زاد في " ج :
من .
( 9 ) و
|
( 10 ) : ( منهم ) ليس في ج " .
( 11 ) ( منهم نفر ) :
ليس في " ج " .
( 12 ) في " أ وب " : من .
( 13 ) في " ج " : أم .
(
14 ) في ج " : من .
( 15 ) في أ " و " ب " : منهم آخر .
|
|
|
( 16 ) انظر
تفصيل أقوال الفرق والمذاهب في هذه المسألة في الفصول المختارة : 67 - 68 . ( * )
|
|
|
